تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ﴾ (١): (ت).

﴿عَذابٌ أَلِيمٌ﴾ (٢)، و﴿لِيُرْضُوكُمْ﴾ (٣): (ك)، أو الأوّل (ت).

﴿مُؤْمِنِينَ﴾ (٤): (ت).

﴿خالِدًا فِيها﴾ (٥)، و﴿الْعَظِيمُ﴾ (٦)، و﴿بِما فِي قُلُوبِهِمْ﴾ (٧)، و﴿ما تَحْذَرُونَ﴾ (٨)، و﴿وَنَلْعَبُ﴾ (٩)، و﴿تَسْتَهْزِؤُنَ﴾ (١٠): (ك).

﴿بَعْدَ إِيمانِكُمْ﴾ (١١): (ت) أو (ك).

(١) التوبة: ٦١، المرشد ٢/ ١٩٦، المكتفى: ٢٩٥، القطع ١/ ٢٨٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٢، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٢) التوبة: ٦١، المكتفى: ٢٩٥، «حسن» في المرشد ٢/ ١٩٦، «أتم» في الإيضاح ٢/ ٦٩٥، القطع ١/ ٢٨٩، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٣) التوبة: ٦٢، المرشد ٢/ ١٩٦، «جائز» في العلل ٢/ ٥٥٢، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٤) التوبة: ٦٢، المرشد ٢/ ١٩٦، المكتفى: ٢٩٥، القطع ١/ ٢٨٩، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٥) التوبة: ٦٣، الإيضاح ٢/ ٦٩٥، المرشد ٢/ ١٩٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٢، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٦) التوبة: ٦٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٩٦، المكتفى: ٢٩٥، القطع ١/ ٢٨٩، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٧) التوبة: ٦٤، المرشد ٢/ ١٩٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٢، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٨) التوبة: ٦٤، المكتفى: ٢٩٥، «حسن» في المرشد ٢/ ١٩٦، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(٩) التوبة: ٦٥، المكتفى: ٢٩٥، «صالح» في المرشد ٢/ ١٩٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٩٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٣، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(١٠) التوبة: ٦٥، المكتفى: ٢٩٥، القطع ١/ ٢٩٠، «حسن» في المرشد ١٩٧، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

(١١) التوبة: ٦٦، المكتفى: ٢٩٥، المرشد ٢/ ١٩٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٩٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٣، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٥ · الصفحة ٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٥ · ص ٥٣