﴿الْفاسِقِينَ﴾ (١): (ت).
﴿مُدْبِرِينَ﴾ (٢)، و﴿الْكافِرِينَ﴾ (٣)، و﴿عَلى مَنْ يَشاءُ﴾ (٤): (ك).
﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (٥): (ت).
﴿عامِهِمْ هذا﴾ (٦)، و﴿إِنْ شاءَ﴾ (٧): (ك).
﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (٨): (ت).
﴿صاغِرُونَ﴾ (٩): (ت) أيضا.
﴿وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ اِبْنُ اللهِ﴾ (١٠)، و﴿مِنْ قَبْلُ﴾ (١١)، و﴿أَنّى﴾
(١) التوبة: ٢٤، المرشد ١/ ١٨٩، المكتفى: ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٢) التوبة: ٢٥، «صالح» في المرشد ٢/ ١٩٠، القطع ١/ ٢٨٥، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٣) التوبة: ٢٦، «صالح» في المرشد ٢/ ١٩٠، القطع ١/ ٢٨٥، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٤) التوبة: ٢٧، المرشد ٢/ ١٩٠، القطع ١/ ٢٨٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٨، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٥) التوبة: ٢٧، المرشد ٢/ ١٩٠، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٦) التوبة: ٢٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٩٠، «جائز» في العلل ٢/ ٥٤٨، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٧) التوبة: ٢٨، المرشد ٢/ ١٩٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٨، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٨) التوبة: ٢٨، المرشد ٢/ ١٩٠، المكتفى: ٢٩٢، القطع ١/ ٢٨٥، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(٩) التوبة: ٢٩، المرشد ٢/ ١٩٠، المكتفى: ٢/ ٢٩٢، القطع ١/ ٢٨٥، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(١٠) التوبة: ٣٠، المكتفى: ٢٩٢، المرشد ٢/ ١٩٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٨، منار الهدى: ١٦٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
(١١) التوبة: ٣٠، المرشد ٢/ ١٩٠، القطع ١/ ٢٨٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٨، منار الهدى: -