تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَلا تَحْوِيلًا﴾ (١): (ت).

﴿وَيَخافُونَ عَذابَهُ﴾ (٢): (ك).

﴿مَحْذُورًا﴾ (٣): (ت).

﴿شَدِيدًا﴾ (٤): (ك).

﴿مَسْطُورًا﴾ (٥): (ت).

﴿الْأَوَّلُونَ﴾ (٦): (ت) أيضا.

﴿فَظَلَمُوا بِها﴾ (٧): (ك).

﴿تَخْوِيفًا﴾ (٨): (ت).

﴿أَحاطَ بِالنّاسِ﴾ (٩)، و﴿فِي الْقُرْآنِ﴾ (١٠): (ك).

(١) الإسراء: ٥٦، القطع ١/ ٣٧٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(٢) الإسراء: ٥٧، المرشد ٢/ ٣٤٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥.

(٣) الإسراء: ٥٧، المكتفى: ٣٦١، المرشد ٢/ ٣٤٤، القطع ١/ ٣٧٨، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(٤) الإسراء: ٥٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٤٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(٥) الإسراء: ٥٨، المكتفى: ٣٦١، المرشد ٢/ ٣٤٤، القطع ١/ ٣٧٨، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(٦) الإسراء: ٥٩، المكتفى: ٣٦١، المرشد ٢/ ٣٤٤، القطع ١/ ٣٧٨، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(٧) الإسراء: ٥٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٤٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(٨) الإسراء: ٥٩، المكتفى: ٣٦١، المرشد ٢/ ٣٤٤، القطع ١/ ٣٧٨، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(٩) الإسراء: ٦٠، المكتفى: ٣٦١، القطع ١/ ٣٧٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٤، الإيضاح ٢/ ٧٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.

(١٠) الإسراء: ٦٠، المكتفى: ٣٦١، القطع ١/ ٣٧٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٤، الإيضاح -

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٥ · ص ٤٢٦