﴿قَرِيبًا﴾ (١): (ك)، وانتصاب الظرف التّالي بتقدير: يعدكم يوم.
﴿إِلاّ قَلِيلًا﴾ (٢): (ت).
﴿هِيَ أَحْسَنُ﴾ (٣): (ك).
﴿مُبِينًا﴾ (٤): (ت).
﴿أَعْلَمُ بِكُمْ﴾ (٥)، و﴿يُعَذِّبْكُمْ﴾ (٦): (ك).
﴿وَكِيلًا﴾ (٧): (ت).
﴿وَالْأَرْضِ﴾ (٨)، و﴿زَبُورًا﴾ (٩): (ك).
= - «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(١) الإسراء: ٥١، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٣، «كاف» في القطع ١/ ٣٧٧، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٢) الإسراء: ٥٢، المكتفى: ٣٦١، المرشد ٢/ ٣٤٣، القطع ١/ ٣٧٨، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٣) الإسراء: ٥٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٤٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٤) الإسراء: ٥٣، المكتفى: ٣٦١، القطع ١/ ٣٧٨، المرشد ٢/ ٣٤٤، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٥) الإسراء: ٥٤، المرشد ٢/ ٣٤٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٦) الإسراء: ٥٤، المكتفى: ٣٦١، القطع ١/ ٣٧٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٤، الإيضاح ٢/ ٧٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٧) الإسراء: ٥٤، المكتفى: ٣٦١، المرشد ٢/ ٣٤٤، القطع ١/ ٣٧٨، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٨) الإسراء: ٥٥، المكتفى: ٣٦١، القطع ١/ ٣٧٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٤ والإيضاح ٢/ ٧٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٩، منار الهدى: ٢٢٥، وصف الاهتدا: ٤٩ أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٩) الإسراء: ٥٥، القطع ١/ ٣٧٨، «حسن» في المرشد ١/ ٣٤٤، منار الهدى: ٢٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.