تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿خالِدُونَ﴾ (١): (ت).

و﴿مُظْلِمًا﴾ (٢): (ك).

﴿خالِدُونَ﴾ (٣): (ت).

و﴿فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ﴾ (٤)، و﴿تَعْبُدُونَ﴾ (٥)، و﴿لَغافِلِينَ﴾ (٦): (ك).

﴿يَفْتَرُونَ﴾ (٧): (ت).

﴿وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾ (٨)، و﴿أَفَلا تَتَّقُونَ﴾ (٩)، و﴿رَبُّكُمُ الْحَقُّ﴾ (١٠)، و﴿تُصْرَفُونَ﴾ (١١):

(ك).

(١) يونس: ٢٧، القطع ١/ ٣٠٣، المرشد ٢/ ٢١٥، المكتفى: ٣٠٨، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٢) يونس: ٢٧، المكتفى: ٣٠٨، المرشد ٢/ ٢١٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٠٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٧١، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٣) يونس: ٢٧، المكتفى: ٣٠٨، المرشد ٢/ ٢١٥، القطع ١/ ٣٠٣، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٤) يونس: ٢٨، القطع ١/ ٣٠٣، المرشد ٢/ ٢١٥، المكتفى: ٣٠٨، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٠٦، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٥) يونس: ٢٨، المكتفى: ٣٠٨، المرشد ٢/ ٢١٥، القطع ١/ ٣٠٤، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٦) يونس: ٢٩، المكتفى: ٣٠٨، القطع ١/ ٣٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٢١٥، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٧) يونس: ٣٠، المكتفى: ٣٠٨، المرشد ٢/ ٢١٥، القطع ١/ ٣٠٤، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٨) يونس: ٣١، «صالح» في المرشد ٢/ ٢١٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٧١، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.

(٩) يونس: ٣١، المكتفى: ٣٠٨، القطع ١/ ٣٠٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٢١٦، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.

(١٠) يونس: ٣٢، القطع ١/ ٣٠٤، صالح المرشد ٢/ ٢١٦، «جائز» في العلل ٢/ ٥٧١، منار الهدى: ١٧٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.

(١١) يونس: ٣٢، المكتفى: ٣٠٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٢١٦، العلل ٢/ ٥٧١، منار -

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٥ · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٥ · ص ١٠٩