﴿واسِعًا حَكِيمًا﴾ (١): (ت).
﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ (٢)، و﴿وَكِيلًا﴾ (٣): (ك) أو الثّاني (ت).
﴿وَيَأْتِ بِآخَرِينَ﴾ (٤): (ك).
﴿قَدِيرًا﴾ (٥): (ت).
﴿وَالْآخِرَةِ﴾ (٦): (ك).
﴿بَصِيرًا﴾ (٧): (ت).
﴿وَالْأَقْرَبِينَ﴾ (٨)، و﴿أَوْلى بِهِما﴾ (٩)، و﴿أَنْ تَعْدِلُوا﴾ (١٠): (ك).
(١) النساء: ١٣٠، المرشد ١/ ٦٠٨، الإيضاح ٢/ ٦٠٦، المكتفى: ٢٢٧، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٢) النساء: ١٣١، المرشد ١/ ٦٠٨، «تام» في القطع ١/ ١٨٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٣) النساء: ١٣٢ «تام» في الإيضاح ٢/ ٦٠٦ والمكتفى: ٢٢٧، القطع ١/ ١٨٥، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٨، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٤) النساء: ١٣٣، المرشد ١/ ٦٠٨، المكتفى: ٢٢٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٦، «صالح» في القطع ١/ ١٨٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٥) النساء: ١٣٣، المرشد ١/ ٦٠٩، القطع ١/ ١٨٥، المكتفى: ٢٢٧، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٦) النساء: ١٣٤، المرشد ١/ ٦٠٩، المكتفى: ٢٢٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٧) النساء: ١٣٤، المرشد ١/ ٦٠٩، «تام» في المكتفى: ٢٢٧، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٨) النساء: ١٣٥، المرشد ١/ ٦٠٩، وفي القطع ١/ ١٨٥: "وقال نافع: تام، وقال غيره: قطع حسن"، «جائز» في العلل: ٢/ ٤٣٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٩) النساء: ١٣٥، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٩، «كاف» في المكتفى: ٢٢٧، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١٠) النساء: ١٣٥ القطع ١/ ١٨٥، المكتفى: ٢٢٧، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٩، والإيضاح ٢/ ٦٠٦، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.