﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ (١)، و﴿مُحِيطًا﴾ (٢): (ك) أو الثّاني (ت).
﴿بِالْقِسْطِ﴾ (٣): (ك).
﴿عَلِيمًا﴾ (٤): (ت).
﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ (٥)، و﴿الْأَنْفُسُ الشُّحَّ﴾ (٦)، /و﴿خَبِيرًا﴾ (٧)، و﴿وَلَوْ حَرَصْتُمْ﴾ (٨)، و﴿كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ (٩)، و﴿غَفُورًا رَحِيمًا﴾ (١٠)، و﴿مِنْ سَعَتِهِ﴾ (١١):
(ك).
(١) النساء: ١٢٦، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٥، منار الهدى: ١٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٢) النساء: ١٢٦، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٦، «تام» في القطع ١/ ١٨٣، المكتفى: ٢٢٧، منار الهدى: ١٠٨، وهو وقف هبطي: ٢١٢.
(٣) النساء: ١٢٧ المكتفى: ٢٢٧، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٧، الإيضاح ٢/ ٦٠٦، وقال في القطع ١/ ١٨٥: "وقال نافع: تام، وقال غيره القطع حسن"، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٤) النساء: ١٢٧، المرشد ١/ ٦٠٧، الإيضاح ٢/ ٦٠٦، المكتفى: ٢٢٧، منار الهدى: ١٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٥) النساء: ١٢٨، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٧، الإيضاح ٢/ ٦٠٦، «تام» في المكتفى: ٢٢٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٦) النساء: ١٢٨، المرشد ١/ ٦٠٧، المكتفى: ٢٢٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٦، والقطع ١/ ١٨٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٧) النساء: ١٢٨، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٨، «تام» في القطع ١/ ١٨٥، منار الهدى: ١٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٨) النساء: ١٢٩، المرشد ١/ ٦٠٨، المكتفى: ٢٢٧، القطع ١/ ١٨٥ وقال: "وقال نافع: تام"، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٦، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٩) النساء: ١٢٩، المرشد ١/ ٦٠٨، المكتفى: ٢٢٧، القطع ١/ ١٨٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١٠) النساء: ١٢٩، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٨، القطع ١/ ١٨٥، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١١) النساء: ١٣٠، المرشد ١/ ٦٠٨، المكتفى: ٢٢٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠٦، القطع ١/ ١٨٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٦، منار الهدى: ١٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.