﴿نُصْلِيهِمْ نارًا﴾ (١)، و﴿لِيَذُوقُوا الْعَذابَ﴾ (٢): (ك).
﴿حَكِيمًا﴾ (٣): (ت).
﴿فِيها أَبَدًا﴾ (٤): (ك).
﴿ظَلِيلًا﴾ (٥): (ت).
﴿أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾ (٦)، و﴿يَعِظُكُمْ بِهِ﴾ (٧): (ك).
﴿سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ (٨): (ت).
﴿وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ (٩)، و﴿الْآخِرِ﴾ (١٠): (ك).
﴿تَأْوِيلًا﴾ (١١): (ت).
(١) النساء: ٥٦، «صالح» في المرشد ١/ ٥٨١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٤، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(٢) النساء: ٥٦، المرشد ١/ ٥٨١، المكتفى: ٢٢١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٤، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(٣) النساء: ٥٦، المرشد ١/ ٥٨١، المكتفى: ٢٢١، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(٤) النساء: ٥٧، «صالح» في المرشد ١/ ٥٨٢، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(٥) النساء: ٥٧، المرشد ١/ ٥٨٢، المكتفى: ٢٢١، القطع ١/ ١٦٨، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(٦) النساء: ٥٨، المرشد ١/ ٥٨٢، القطع ١/ ١٦٩، المكتفى: ٢٢١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٤، منار الهدى: ١٠٢، وهو وقف هبطي: ٢١١.
(٧) النساء: ٥٨، المرشد ١/ ٥٨٢، المكتفى: ٢٢١، القطع ١/ ١٦٩، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٩، «مطلق» في العلل ١/ ٤٢٤، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(٨) النساء: ٥٨، المرشد ١/ ٥٨٢، المكتفى: ٢٢١، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(٩) النساء: ٥٩، المرشد ١/ ٥٨٢، منار الهدى: ١٠٢، «جائز» في العلل ١/ ٤٢٤.
(١٠) النساء: ٥٩، المرشد ١/ ٥٨٢، المكتفى: ٢٢١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٤، منار الهدى: ١٠٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(١١) النساء: ٥٩، المرشد ١/ ٥٨٢، المكتفى: ٢٢١، «حسن» في القطع ١/ ١٦٩، منار الهدى: -