تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و﴿أَلاّ تَعُولُوا﴾ (١)، و﴿نِحْلَةً﴾ (٢)، و﴿مَرِيئًا﴾ (٣)، و﴿مَعْرُوفًا﴾ (٤)، و﴿إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ﴾ (٥)، و﴿أَنْ يَكْبَرُوا﴾ (٦)، و﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ (٧): (ك).

﴿حَسِيبًا﴾ (٨): (ت).

﴿مَفْرُوضًا﴾ (٩): (ت).

﴿فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ﴾ (١٠): (ك).

﴿قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ (١١): (ت) أو: (ك).

(١) النساء: ٣، المرشد ١/ ٥٥٤، المكتفى: ٢١٥، «تام» في القطع ١/ ١٥٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(٢) النساء: ٤، «صالح» في المرشد ١/ ٥٥٤، القطع ١/ ١٥٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤١٤، منار الهدى: ٩٦.

(٣) النساء: ٤، المرشد ١/ ٥٥٤، المكتفى: ٢١٥، «حسن» في القطع ١/ ١٦٠، «وصله أولى» في منار الهدى: ٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(٤) النساء: ٥ المكتفى: ٢١٥، «حسن» في المرشد ١/ ٥٥٤، القطع ١/ ١٦٠، منار الهدى: ٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(٥) النساء: ٦، «صالح» في المرشد ١/ ٥٥٥، «جائز» في العلل ٢/ ٤١٤، منار الهدى: ٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(٦) النساء: ٦ المكتفى: ٢١٥، «حسن» في المرشد ١/ ٥٥٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤١٤، منار الهدى: ٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(٧) النساء: ٦، المرشد ١/ ٥٥٥، المكتفى: ٢١٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤١٤، منار الهدى: ٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(٨) النساء: ٦، المرشد ١/ ٥٥٥، الإيضاح ٢/ ٥٩٢، القطع ١/ ١٦٠، المكتفى: ٢١٧، منار الهدى: ٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(٩) النساء: ٧، المرشد ١/ ٥٥٥، الإيضاح ٢/ ٥٩٢، المكتفى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(١٠) النساء: ٨ القطع ١/ ١٦٠، المكتفى: ٢١٧، «صالح» في المرشد ١/ ٥٥٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

(١١) النساء: ٨، المرشد ١/ ٥٥٦، القطع ١/ ١٦٠، كاف في المكتفى: ٢١٧، منار الهدى: ٩٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٩.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٤ · الصفحة ٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٤ · ص ٥٨