﴿أَهْدى مِنْهُمْ﴾ (١)، و﴿وَرَحْمَةٌ﴾ (٢)، و﴿وَصَدَفَ عَنْها﴾ (٣)، و﴿يَصْدِفُونَ﴾ (٤)، و﴿بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ﴾ (٥)، و﴿فِي إِيمانِها خَيْرًا﴾ (٦): (ك).
﴿مُنْتَظِرُونَ﴾ (٧): (ت).
﴿فِي شَيْءٍ﴾ (٨): (ك).
﴿يَفْعَلُونَ﴾ (٩): (ت).
﴿عَشْرُ أَمْثالِها﴾ (١٠): (ك).
﴿يُظْلَمُونَ﴾ (١١): (ك).
(١) الأنعام: ١٥٧، القطع ١/ ٢٤٤، «صالح» في المرشد ٢/ ١٢٩، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٢) الأنعام: ١٥٧، المرشد ٢/ ١٢٩، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٧، القطع ١/ ٢٤٤، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٣) الأنعام: ١٥٧، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٤) الأنعام: ١٥٧، القطع ١/ ٢٤٤، المكتفى: ٢٦٣، الإيضاح ٢/ ٦٤٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٩، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٥) الأنعام: ١٥٨، المكتفى: ٢٦٣، المرشد ٢/ ١٢٩، القطع ١/ ٢٤٤، «حسن» في القطع ٢/ ٦٤٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٦) الأنعام: ١٥٨ القطع ١/ ٢٤٤، قال في المكتفى: ٢٦٣: "كاف، وقيل: تام"، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٩ والإيضاح ٢/ ٦٤٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٧) الأنعام: ١٥٨، المرشد ٢/ ١٢٩، المكتفى: ٢٦٣، الإيضاح ٢/ ٦٤٨، القطع ١/ ٢٤٥، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٨) الأنعام: ١٥٩، المرشد ٢/ ١٢٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(٩) الأنعام: ١٥٩، المكتفى: ٢٦٣، القطع ١/ ٢٤٥، المنار: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(١٠) الأنعام: ١٦٠، المرشد ٢/ ١٢٩، «جائز» في العلل ٢/ ١٢٩، منار الهدى: ١٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(١١) الأنعام: ١٦٠، المرشد ٢/ ١٢٩، المكتفى: ٢٦٣، القطع ١/ ٢٤٥، «وقف» هبطي: ٢٢٠.