تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ﴾ (١): (ك).

﴿وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ﴾ (٢): (ك) إن جعلت ﴿وَالْمُحْصَناتُ﴾ بعده مستأنفا، (ن) إن جعلته معطوفا.

و﴿أَخْدانٍ﴾ (٣): (ك) والخدن الصديق يقع على الذكر والأنثى.

﴿مِنَ الْخاسِرِينَ﴾ (٤): (ت).

﴿بِرُؤُسِكُمْ﴾ (٥): (ك) على قراءة نصب «وأرجلكم» ليتّضح عطفه على غير الرءوس، (ن) على الخفض للعطف.

﴿فَاطَّهَّرُوا﴾ (٦)، و﴿وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ﴾ (٧)، و﴿تَشْكُرُونَ﴾ (٨)، و﴿وَأَطَعْنا﴾ (٩)، وكذا ﴿وَاِتَّقُوا اللهَ﴾ (١٠): (ك).

= - الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(١) المائدة: ٥، المرشد ٢/ ٦٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٢) المائدة: ٥، المرشد ٢/ ٦٤، «مرخص» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٣) المائدة: ٥ المكتفى: ٢٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٥ والإيضاح ٢/ ٦١٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٤) المائدة: ٥، المرشد ٢/ ٦٦، المكتفى: ٢٣٤، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٥) المائدة: ٦، «صالح» في المرشد ٢/ ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٦) المائدة: ٦، المرشد ٢/ ٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥.

(٧) المائدة: ٦ المكتفى: ٢٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦ والإيضاح ٢/ ٦١٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٨) المائدة: ٦ المكتفى: ٢٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٩) المائدة: ٧، المرشد ٢/ ٦٦، المكتفى: ٢٣٤، «مجوز» في العلل ٢/ ٤٤٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١٢، منار الهدى: ١١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(١٠) المائدة: ٧، المرشد ٢/ ٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٤ · ص ١٤٩