تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوقف الابتداء

﴿أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ (١): (ت).

﴿وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ (٢): (ك).

﴿ما يُرِيدُ﴾ (٣): (ت).

﴿وَرِضْوانًا﴾ (٤)، و﴿فَاصْطادُوا﴾ (٥)، و﴿أَنْ تَعْتَدُوا﴾ (٦)، و﴿وَالْعُدْوانِ﴾ (٧)، وكذا ﴿وَاِتَّقُوا اللهَ﴾ (٨): (ك).

﴿الْعِقابِ﴾ (٩): (ت).

﴿بِالْأَزْلامِ﴾ (١٠): (ك) والأحسن وصله بتاليه.

(١) المائدة: ١، المرشد ٢/ ٦٢، الإيضاح ٢/ ٦١١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٤، المكتفى: ٢٣٤، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٢) المائدة: ١، المرشد ٢/ ٦٢، المكتفى: ٢٣٤، القطع ١/ ١٩٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٤، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٣) المائدة: ١، المرشد ٢/ ٦٢، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٤) المائدة: ٢ المكتفى: ٢٣٤، «مفهوم» في المرشد ٢/ ٦٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١١، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٥) المائدة: ٢ المكتفى: ٢٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٢، الإيضاح ٢/ ٦١١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٤، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٦) المائدة: ٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٢، الإيضاح ٢/ ٦١١، «لازم» في العلل ٢/ ٤٤٤، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٧) المائدة: ٢، المرشد ٢/ ٦٣، المكتفى: ٢٣٤، «مرخص» في العلل ٢/ ٤٤٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١١، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٨) المائدة: ٢، المرشد ٢/ ٦٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٥، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(٩) المائدة: ٢، المرشد ٢/ ٦٣، المكتفى: ٢٣٤، الإيضاح ٢/ ٦١١، منار الهدى: ١١٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.

(١٠) المائدة: ٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٦٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٥، منار الهدى: ١١٥، -

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٤ · ص ١٤٧