﴿مِنَ الْمَسِّ﴾ (١)، و﴿مِثْلُ الرِّبا﴾ (٢)، و﴿وَحَرَّمَ الرِّبا﴾ (٣)، و﴿وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ﴾ (٤) و﴿أَصْحابُ النّارِ﴾ (٥) (ك).
﴿خالِدُونَ﴾ (٦): (ت).
﴿وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ﴾ (٧): (ك).
﴿أَثِيمٍ﴾ (٨)، و﴿وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ (٩): (ت).
﴿مُؤْمِنِينَ﴾ (١٠)، و﴿وَرَسُولِهِ﴾ (١١)، و﴿رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ﴾ (١٢)، و﴿وَلا﴾
(١) البقرة: ٢٧٥ المكتفى: ١٩٢، «حسن» في المرشد ١/ ٣٩٧، الإيضاح ١/ ٥٥٨، القطع ١/ ١١٧، منار الهدى: ٦٦، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٢) البقرة: ٢٧٥ المكتفى: ١٩٢، «حسن» في المرشد ١/ ٣٩٧، الإيضاح ١/ ٥٥٨، وهو «وقف لازم» في العلل ١/ ٣٤٦، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٣) البقرة: ٢٧٥، المرشد ١/ ٣٩٧، المكتفى: ١٩٢، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، «وقف» في القطع ١/ ١١٨، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٧، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٤) البقرة: ٢٧٥، المكتفى: ١٩٢، «حسن» في المرشد ١/ ٣٩٨، الإيضاح ١/ ٥٥٨، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٨، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٥) البقرة: ٢٧٥، «صالح» في المرشد ١/ ٣٩٨، منار الهدى: ٦٦، «جائز» في العلل ١/ ٣٤٧.
(٦) البقرة: ٢٧٥، المرشد ١/ ٣٩٨، «كاف» في القطع ١/ ١١٨، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» عند الهبطي: ٢٠٣.
(٧) البقرة: ٢٧٦، المرشد ١/ ٣٩٨، المكتفى: ١٩٢، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٥٨، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٧، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٨) البقرة: ٢٧٦، المرشد ١/ ٣٩٨، الإيضاح ١/ ٥٥٨، منار الهدى: ٦٦، القطع ١/ ١١٨، المكتفى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٩) البقرة: ٢٧٧، المرشد ١/ ٣٩٨، القطع ١/ ١١٨، المكتفى: ١٩٢، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(١٠) البقرة: ٢٧٨، «حسن» في المرشد ١/ ٣٩٩، «تام» في المكتفى: ١٩٢، منار الهدى: ٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(١١) البقرة: ٢٧٩، «صالح» في المرشد ١/ ٣٩٩، «جائز» في العلل ١/ ٣٤٨، منار الهدى: ٦٧.
(١٢) البقرة: ٢٧٩، «صالح» في المرشد ١/ ٣٩٩، «تام» في القطع ١/ ١١٨، «جائز» في العلل ١/ ٣٤٨، منار الهدى: ٦٧.