تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في «الأنعام» و«العنكبوت» (١)، و﴿وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ﴾ و﴿لَهُمْ أَيْدٍ﴾ كلاهما ب «الأعراف» (٢)، و﴿لَعالٍ﴾ ب «يونس» (٣)، و﴿أَنَّهُ ناجٍ﴾ ب «يوسف» (٤)، و﴿هادٍ﴾ في خمسة: اثنان ب «الرعد»، وكذلك ب «الزمر»، والخامس ب «الطول» (٥)، و﴿واقٍ﴾ ثلاثة: اثنان ب «الرعد» وآخر ب «غافر» (٦)، و﴿مُسْتَخْفٍ﴾ ب «الرعد» (٧)، و﴿مِنْ والٍ﴾ بها (٨)، و﴿وادٍ﴾ في اثنين (٩): ﴿بِوادٍ﴾ ب «إبراهيم» (١٠)، و﴿وادٍ﴾ ب «الشعراء» (١١)، و﴿وَما عِنْدَ اللهِ باقٍ﴾ ب «النحل» (١٢)، و﴿مُفْتَرٍ﴾ بها (١٣)، و﴿لَيالٍ﴾ ثلاثة: ب «مريم» و«الحاقة» و«الفجر» (١٤)، و﴿أَنْتَ قاضٍ﴾ ب «طه» (١٥)، و﴿إِلاّ زانٍ﴾ ب «النور» (١٦)، و﴿هُوَ جازٍ﴾ ب «لقمان» (١٧)، و﴿بِكافٍ﴾ في «الزمر» (١٨)، و﴿مُعْتَدٍ﴾ ثلاثة: ب «قاف» و«نون» و«المطففين» (١٩)، و﴿عَلَيْها فانٍ﴾ ب «الرحمن»، و﴿وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ﴾

(١) الأنعام: ١٣٤، العنكبوت: ٥.

(٢) الأعراف: ٤١، ١٩٥.

(٣) يونس: ٨٣.

(٤) يوسف: ٤٢.

(٥) الرعد: ٧، ٣٣، الزمر: ٢٣، ٣٦، غافر: ٣٣.

(٦) الرعد: ٣٤، ٣٧، غافر: ٢١.

(٧) الرعد: ١٠.

(٨) الرعد: ١١.

(٩) الشعراء: ٢٢٥، النمل: ١٨.

(١٠) إبراهيم: ٣٧.

(١١) الشعراء: ٢٢٥.

(١٢) النحل: ٩٦.

(١٣) النحل: ١٠١.

(١٤) مريم: ١٠، الحاقة: ٧، الفجر: ٢.

(١٥) طه: ٧٢.

(١٦) النور: ٣.

(١٧) لقمان: ٣٣.

(١٨) الزمر: ٣٦.

(١٩) ق: ٢٥، القلم: ١٢، المطففين: ١٢.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٢ · ص ٤١٣