وأمّا «لدى» الذي بمعنى «عند»، وهو ﴿لَدَى الْحَناجِرِ﴾، و﴿لَدَى الْبابِ﴾ (١) فبالمهملة.

و«الإنذار»، نحو: ﴿وَأَنْذِرْهُمْ﴾، و﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ﴾ (٢)، و﴿وَنَذَرَ﴾، و﴿نَذِيرٍ﴾، ﴿وَنَذَرَ﴾، و﴿النُّذُرُ﴾، و﴿مُنْذِرٌ﴾، «النّذر»، نحو: ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ (٣)، و﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾ (٤) كلّها بالمعجمة.

وكذا «العذاب»، نحو: ﴿عَذابٌ﴾، و﴿أُعَذِّبُهُ﴾ (٥).

و«العذب» وهو الماء الحلو، نحو: ﴿عَذْبٌ فُراتٌ﴾ (٦).

و«الكذب»، نحو: ﴿كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ﴾، و﴿يَكْذِبُونَ﴾ (٧).

و«إذ»، نحو: ﴿وَإِذْ قالَ﴾ (٨).

و«إذا»، نحو: ﴿وَإِذَا السَّماءُ﴾.

و«إذا» المنونة، نحو: ﴿إِذًا لَأَذَقْناكَ﴾ (٩).

و«الذهب»، نحو: ﴿مِنْ ذَهَبٍ﴾ (١٠).

و«الذهاب»، نحو: ﴿ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ﴾ (١١).