(1) تعقبه الذهبي في (السير) (6/300) بقوله : (قلت : قد احتج به أرباب الصحاح ، أصلاً وتبعاً) ، يعني أخرجوا له في الأصول والمتابعات .

(2) تعقبه الذهبي في (السير) (6/300) بقوله: (قلت : ليس ذاك عند أكثر الحفاظ منكراً ، بل غريب) ؛ قلت : هذه فائدة ، إذ يظهر من عبارة الذهبي هذه أنه يفرق بين المنكر والغريب تفريقاً تاماً ، خلافاً لمن ادعى من المتأخرين أن المتقدمين - أو بعضهم - كانوا أحياناً يطلقون كلمة (المنكر) على الحديث الغريب ولو كان صحيحاً .

ثم إن كلمة ابن سعد هذه صحيحة في الجملة ، وقد ورد معناها عن أئمة الحديث ، ومن ذلك ما نقله المزي في (تهذيب الكمال) (32/555) عن أبي زرعة الدمشقي قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : (في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري، منها عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : "فيما سقت السماء العشر") .

(3) انظر (تاريخه عن ابن معين) (828).