ثم قال : (لعله من البدهي القول بأن المتون سابقة للشروح والحواشي والتقريرات , فهذه كلها آثار للمتون وعمل عليها , وإذا أردنا أن نضع تاريخاً لبداية المتون , لا بد أن ننبه على أنها نوعان : متن منظوم , ومتن منثور ---- ) الخ .

متهم :

أي بالكذب أو بالتزوير أو بالوضع ؛ انظر (الكذب) و(الوضع) و(اتّهمه فلان) .

قال برهان الدين الحلبي في (الكشف الحثيث عمن رُمي بوضع الحديث) (ص201) (329) : (سليمان بن صلاية الملطي متهم كذاب ، قاله الذهبي ، والظاهر أنه أراد بوضع الحديث ؛ كذا رأيته صنع بغير واحد ، ولم يقيده أمر(1) بالكذب ؛ والله أعلم ) .

وقال في خطبة كتابه (ص24-25) : (وقد جمعت في هذا الكتاب من وقعت(2) عليه أنه رمي بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم ---- ؛ ولم أذكر فيه من قيل فيه إنه متهم ، وذلك لأنه يحتمل أن يراد بذلك(3) أنه متهم بالكذب ؛ وهو ظاهرة عبارة أهل هذا الفن ؛ وإنما أذكر فيه من صُرح في ترجمته بالوضع ، أو ظن حافظ من الحفاظ أنه وضع ؛ مع أن غالب من قيل فيه : (إنه متهم) بغير قيد ، رأيته في كلام بعض الأئمة وقد صرَّح فيه بالوضع ؛ فإذا رأيتُه كذلك قد صرح عنه بالوضع ذكرتُه ؛ وربما أذكر مَن قوِيَ في فهمي من كلام بعضهم أنه وضع فأذكره .

ولا أذكرفيه من اقْتُصِرَ فيه على أنه (دجال) ، أو (كذاب) ، ولا (يكذب) ، ولا (متهم بالكذب) ؛ وإنما أذكر منهم من قد وصفته لك قبل ذلك قريباً ) .

متَّهَمٌ بالكذب :

انظر (الاتّهام بالكذب) .

متهم بالوضع :

أي هو متهم باختلاق الأحاديث وافترائها ؛ وانظر (الوضع).

متهم بسرقة الحديث :

انظر (سرقة الحديث) و(متهم) و(الاتهام بالكذب) و(تدليس التسوية) .