تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وطريقة فصل الثقات عن الضعفاء في كتب مجملة طريقة قد يكون غيرها أكمل منها ، فعلماء العلل طريقتهم الأشهر جمع الرواة في كتاب مفصَّل من غير تقسيمهم إلى ثقات وضعفاء ، لأن التفصيل في الكلام على الرواة هو الطريقة الأمثل والمسلك الأكمل ؛ نعم هم قد يفردون المتروكين ومن اشتد ضعفهم في كتب مختصة بهم ، ولكل مؤلفٍ منهجه ولكل تأليف مقصده .

كتب الجرح والتعديل :

انظر (كتب الرجال) .

كتب الحديث :

هي الكتب التي يغلب على موضوعها العلوم الحديثية وما يرجع إليها ، كرواية الحديث ونقد سنده ومتنه وبيان أحوال رواته وغير ذلك .

وتنقسم هذه الكتب أو تنقسم المكتبة الحديثية باعتبار موضوع الكتاب إلى أربعة أقسام : كتب الرواية وكتب الرجال وكتب التخريج وكتب علوم الحديث أو أصوله ، وهي التي يطلق عليها المتأخرون (كتب المصطلح) علم الحديث . فانظر هذه التراجم الأربع في مواضعها من الكتاب .

تنبيه : ليس من البعيد أن تعد كتب فقه الحديث وكتب غريب الحديث(1) وكتب تأويل مختلف الحديث ونحوها داخلة في كتب الحديث وإن كان في ذلك توسع ظاهر .

وأما شرح الأحاديث واستنباط أحكامها واستخراج فوائدها وإزالة الإشكال عنها والجمع بين ما ظاهره الاختلاف منها ، فليس في الحقيقة من وظيفة المحدث ، وإنما بعض ذلك من وظيفة اللغوي ، وبعضه من وظيفة الفقيه ؛ ولكن كثيراً من المحدثين كانوا فقهاء أو متمكنين من لغة العرب فشاركوا في تلك الوظائف .

وربما يرى راءٍ أنَّ مِن حق كتب الغريب والشروح ومشكل الحديث ومختلف الحديث وفقه الحديث أن تدخل في مكتبة الحديث .

وأنا أرى أن لا بأس بذلك ، ولكنه لا يخلو من بعض التجوز ، ولا سيما في حق كتب فقه الأحاديث .

الكتب الخمسة :

انظر (الخمسة).

(1) انظر (غريب الحديث) .

لسان المحدثين · الصفحة ١١٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لسان المحدثينص ١١٢٣