ـ[هل الحديث الحسن الإسناد -على حد المتأخرين - له حقيقة عند المحدثين؟ بل حقيقة في واقع الأمر.]ـ

إن طريقة المتأخرين عموما في الحكم على الحديث هو الاعتماد على أحوال الرواة، لذا يكون الحديث الحسن على حد المتأخرين قد لا يكون كذلك عند النقاد ولا في الواقع. هذا وقد شرحنا هذا الموضوع في «الموازنة».

ـ[ما رأيكم في التسامح في باب الأثار الموقوفة وما دونها من حيث قبول رواية من تكلم فيه قليلا أو كان فيه سوء حفظ، بشروط وضوابط مثل أن لا تعارض شيئا ثابتا عن قائل الأثر أو لا تكون مما يخالف أصلا ثابتا في أصل الشرع وهكذا؟]ـ

نعم الأمر كذلك فيما أرى. (الله أعلم).