[سورة والعصر]
ليس في «والعصر» خلف.
[سورة الهمزة]
1 - قرأ ابن عامر، وحمزة، والكسائى، وروح الّذى جمّع [2] بتشديد الميم، وخففها الباقون.
2 - وقرأ الكوفيون - سوى حفص - فى عمد [9] بضم العين والميم (1) وفتحهما الباقون.
وقد ذكرت مؤصدة [8] في سورة البلد (2).
[سورة الفيل]
ليس في سورة الفيل خلف.
[سورة قريش]
1 - قرأ ابن عامر لإلف [1] بهمزة ليس بعدها ياء (3) على وزن (لعلاف).
وقرأ الباقون لإيلاف بهمزة بعدها ياء (4) على وزن (لعيلاف).
(1) قال الفراء فى معانى القرآن 291 3: «العمد والعمد جمعان للعمود مثل: الأديم الأدم والأدم. ويقال:
إنها عمد من نار».
(2) انظر سورة البلد فقرة [3].
(3) جعله مصدر (ألف إلافا).
(4) جعلوه مصدر (آلف) وأصله (أألف) وهو مثل: آمن إيمانا.
التذكرة في القراءات · الصفحة ٧٣٦