التذكرة في القراءات
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- طاهر بن غلبون (ت ٣٩٩هـ)
- القسم
- التجويد والقراءات
- المحقق
- عبد الفتاح بحيري
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٨٩٣
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- تقديمص٢
- المجلد الأولص٢
- تقديمص٢
- كلمة المحققص٤
- منهج الكتاب:ص١٣
- منهج تحقيق الكتاب:ص٢٢
- مقدمة المؤلفص٣٢
- باب ذكر الأسانيدص٤٠
- باب الاستعاذةص٧٨
- باب البسملةص٧٨
- باب اختلافهم فى هاء الكناية عن الواحد المذكرص١٢٥
- باب اختلافهم فى الميمص١٢٩
- باب اختلافهم فى المدّ والقصرص١٣٩
- باب اختلافهم فى الهمزتين من كلمة واحدةص١٤٦
- باب اختلافهم فى الهمزتين من كلمتينص١٥١
- باب اختلافهم فى نقل حركة الهمزةص١٥٩
- باب ذكر الهمزة التى تترك بغير نقل فى الكلمة الواحدةص١٦٤
- باب الهمزة الساكنة التى تكون فاء من الفعلص١٧٥
- باب مذهب أبى عمرو فى الهمزات السواكنص١٧٧
- باب مذهب الأعشى فى الهمزص١٨٢
- باب مذهب حمزة وهشام فى الوقف على الهمزةص١٨٨
- باب الإدغام (¬1) ذكر اختلافهم فى ذال «إذ»ص٢١٨
- باب اختلافهم فى دال «قد»ص٢٢٠
- باب اختلافهم عند تاء التأنيثص٢٢١
- باب اختلافهم فى الباء عند الفاءص٢٢٢
- باب اختلافهم فى لام «هل» و «بل»ص٢٢٣
- باب اختلافهم فى ستة أصول من الإظهار والإدغامص٢٢٥
- باب اختلافهم فى التّنوين والنّون السّاكنة وفى الغنّةص٢٢٧
- باب اختلافهم فى الفتح والإمالة وبين اللّفظينص٢٣٠
- باب بيان مذهب ورش فى الراء المفتوحةص٢٦٥
- باب بيان مذهب الأعشى (¬1) فى الإمالةص٢٧٢
- باب إمالة قتيبةص٢٧٤
- باب إمالة نصيرص٢٧٩
- باب اختلافهم فى إمالة ما قبل هاء التأنيث فى حال الوقف عليهاص٢٨١
- باب الوقف على أواخر الكلم [المفتوح والمنصوب]ص٢٨٦
- باب بيان مذهب ورش فى تفخيم اللامص٢٩١
- باب بيان مذهب حمزة فى الوقف على لام المعرفةص٢٩٢
- فهرس التقديمص٢٩٣
- المجلد الثانيص٢٩٦
- باب اختلافهم في فرش الحروفص٢٩٦
- (¬5)ص٦٢٥
- باب ذكر التكبير للبزّى من والضّحىص٧٤٣
- الفهارس العامة للكتابص٧٥٠
- 1 - فهرس سور القرآن الكريمص٧٥١
- 2 - فهرس الأحرف وآياتهاص٧٥٦
- 3 - فهرس ياءات الإضافةص٨١٥
- 4 - فهرس الياءات المحذوفةص٨٢٣
- 5 - فهرس الأحاديث الشريفة الواردة فى كتاب التذكرةص٨٢٨
- 7 - فهرس أسماء الكتب الواردة فى كتاب التذكرةص٨٦٢
من كتب طاهر بن غلبون
كتب أخرى في التجويد والقراءات
القسم كاملًا ←حجة القراءاتابن زنجلة ت ٤٠٣هـالمحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلميةابن جني ت ٣٩٢هـالمبسوط في القراءات العشرابن مهران ت ٣٨١هـالغاية في القراءات العشرابن مهران ت ٣٨١هـالحجة للقراء السبعةأبو علي الفارسي ت ٣٧٧هـمعاني القراءات للأزهريأبو منصور الأزهري ت ٣٧٠هـإعراب القراءات السبع وعللها -ابن خالويه ت ٣٧٠هـالكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججهامكي بن أبي طالب ت ٤٣٧هـالكشف عن وجوه القراءات السبعمكي بن أبي طالب ت ٤٣٧هـالرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة بعلم مراتب الحروف ومخارجها وصفاتها وألقابها وتفسير معانيها وتعليلها وبيان الحركات التي تلزمهامكي بن أبي طالب ت ٤٣٧هـالإبانة عن معاني القراءاتمكي بن أبي طالب ت ٤٣٧هـأخلاق أهل القرآنالآجري ت ٣٦٠هـبيان السبب الموجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والرواياتالمهدوي ت ٤٤٠هـجامع البيان في القراءات السبعأبو عمرو الداني ت ٤٤٤هـ