ووصلهما يعقوب باختلاس ضمة الهاء.

ووصلهما الباقون بإشباع ضمة الهاء.

ولا خلاف بينهم في الوقف أن الهاء ساكنة.

2 - وقرأ نصير خيرا يره وشرّا يره بضم الياء فيما (1).

[سورة والعاديات]

ليس في «والعاديات» خلف إلاّ ما تقدم ذكره (2).

[سورة القارعة]

1 - قرأ حمزة، ويعقوب ماهيه [10] بحذف الهاء في الوصل.

وإثباتها في الوقف.

الباقون بإثباتها (3) فى الحالين.

سورة التكاثر

1 - قرأ ابن عامر، والكسائى لترونّ [6] بضم التاء (4)، وفتحها الباقون ولا خلاف في قوله ثمّ لترونّها [7] أنه بفتح التاء.