تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و قرأ ابن كثير، وأبو عمرو وهشام بعّد بتشديد العين وكسرها وإسكان الدال من غير ألف.

وقرأ الباقون مثلهم إلا أنهم خففوا العين، وأدخلوا فيها (1) ألفا.

فقرؤوا بعد.

12 - وقرأ الكوفيون (2) ولقد صدّق عليهم إبليس [20] بتشديد الدال وخففها الباقون.

13 - وقرأ حمزة، والكسائى، والبصريان (3)، والأعشى (4) إلاّ لمن أذن له [23] بضم الهمزة و فتحها الباقون.

14 - وقرأ ابن عامر، ويعقوب فزّع [23] بفتح الفاء والزاى.

وقرأ الباقون بضم الفاء وكسر الزاى.

15 - وقرأ رويس لهم جزاء [37] بنصب الهمزة مع تنوينها الضّعف بالرفع (5).

وقرأ الباقون جزاء بالرفع من غير تنوين الضّعف بالجرّ.

16 - وقرأ حمزة وهم في الغرفت [37] بإسكان الراء من غير ألف على التوحيد.

وقرأ الباقون في الغرفت بضم الراء، وألف على الجمع.

17 - وقرأ حفص، ويعقوب ويوم يحشرهم جميعا ثمّ يقول [40] بالياء في الفعلين. وقرأهما الباقون بالنون.

(1) قوله: «فيها» أى: في الكلمة.

(2) الكوفيون: عاصم وحمزة والكسائى.

(3) البصريان: أبو عمرو ويعقوب.

(4) عن أبى بكر عن عاصم.

(5) ف‍ «الضّعف» مرفوع على الابتداء والخبر (لهم) و (جزاء) حال.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٦٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٦٠٠