تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ياءات الإضافة]

واختلفوا في ياء الإضافة في اثنى عشر موضعا وهى:

إنّى أريد [27]، ستجدنى إن شآء اللّه [27] إنّى ءانست نارا [29]، لعلّى ءاتيكم [29] لعلّى أطّلع [38] إنّى أنا اللّه [30]، فعسى ربّى أن [22]، معى ردءا [34] إنّى أخاف [34] ربّى أعلم [37]، عندى أولم [78]، قل ربّى أعلم [85].

فأما إنّى أريد وستجدنى ففتحهما نافع. وأسكنهما الباقون.

وأما الباقى ففتحهن الحرميان، وأبو عمرو (1).

وفتح ابن عامر منهن لعلّى في الموضعين [29، 38] وأسكن ما بقى وأسكنهن الباقون.

وأما معى ففتحها حفص. وأسكنها الباقون.

(1) في ب زاد «وأسكنهن الباقون» ولا مكان لها هنا.

فكأن موقف القراء الثمانية من هذه الياءات على النحو التالى:

* نافع: فتحهن إلا قوله معى ردءا فأسكنها.

* ابن كثير وأبو عمرو: فتحا تسع آيات وأسكنا إنّى أريد ستجدني إن شاء اللّه معى ردءا.

* ابن عامر: فتح لعلّى ءآتيكم لعلّى أبلغ وأسكن ما بقي.

* حفص عن عاصم فتح معي ردءا فقط وأسكن ما بقي.

* حمزة. والكسائى، ويعقوب وبقية رجال عاصم. أسكنوها جميعها.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٥٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٥٧٩