تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و قرأهما الباقون بسينين.

12 - وقرأ الكوفيون (1)، وابن عامر سيّئه [38] بضم الهمزة، وبالهاء مضمومة مشبعة من غير تنوين.

وقرأ الباقون بفتح الهمزة وبالتاء منصوبة منونة (2).

13 - و قرأ حمزة، والكسائى ليذكروا [41] بإسكان الذال وضم الكاف. مع تخفيفها.

وقرأ الباقون بتشديد الذال والكاف مع فتحها.

14 - وقرأ ابن عامر، ونافع، وأبو بكر (3)، والمفضل (4) قل لو كان معه ءالهة كما تقولون [42] بالتاء عمّا يقولون [43] يسبّح له (5) [44] بالياء فيهما.

وقرأ ابن كثير الثلاثة بالياء.

وقرأ حفص الأول والثانى بالياء والأخير بالتاء.

وقرأ البصريان (6) الأول والأخير بالتاء والأوسط بالياء.

وقرأ حمزة والكسائى الثلاثة بالتاء.

وقد ذكرت زبورا [55] في النساء. (7)

15 - وقرأ حفص (8) والمفضل (9) بخيلك ورجلك [64] بكسر الجيم

(1) الكوفيون: عاصم وحمزة والكسائى.

(2) فقرؤوا كان سيّئة على أنها خبر (كان) أى: كل ما ينهى اللّه عنه مما وصف في هذه الآية كان سيّئة وكان مكروها.

(3) أبو بكر والمفضل كلاهما عن عاصم.

(4) أبو بكر والمفضل كلاهما عن عاصم.

(5) يسبّح: بالياء لأن الفاعل وهو السموات مؤنث مجازي.

(6) البصريان: أبو عمرو ويعقوب.

(7) انظر سورة النساء فقرة [46].

(8) كلاهما عن عاصم.

(9) كلاهما عن عاصم.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٤٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٤٨٥