سورة الأنعام
1 - قرأ أبو بكر (1)، وحمزة، والكسائى، ويعقوب من يصرف [16] بفتح الياء وكسر الراء. وقرأ الباقون بضم الياء وفتح الراء.
2 - وقرأ يعقوب ويوم يحشرهم ثمّ يقول [22] بالياء فيهما، وقرأهما الباقون بالنون.
فمن قرأ بالياء كره له أن يبتدئ بقوله ويوم يحشرهم لأن الياء إخبار عن اسم اللّه تعالى الذى قد تقدم ذكره (2)، فهو متعلق به.
ومن قرأ بالنون ابتدأ به، لأنه استئناف إخبار من اللّه بلفظ الجماعة للتعظيم بذلك، وهكذا الكلام فيما كان من هذا الجنس بالياء، والنون فى جميع القرآن.
3 - وقرأ المفضل (3) وحمزة والكسائى ويعقوب ثمّ لم يكن [23] بالياء، وقرأ الباقون بالتاء.
وقرأ الابنان (4)، وحفص (5)، والمفضل فتنتهم [23] بالرفع.
ونصبها الباقون (6).
(1) عن عاصم.
(2) فى قوله تعالى: ومن أظلم ممّن افترى على اللّه كذبا [21].
(3) عن عاصم.
(4) وهما: ابن كثير وابن عامر.
(5) عن عاصم.
(6) خلاصة القراءة فى هذه الآية:
1 - ثمّ لم تكن فتنتهم: ابن كثير، ابن عامر، حفص عن عاصم. بالرفع على أنها اسم «تكن».
2 - ثم لم يكن فتنتهم: حمزة، الكسائى، يعقوب - بالنصب على أنها خبر «يكن» والاسم هو (أن قالوا). - - 3 - ثم لم يكن فتنتهم: المفضل وحده - بالرفع على أنها اسم «يكن» وجاءت بالياء لأن تأنيث الفتنة غير حقيقى.
4 - ثمّ لم تكن فتنتهم: أبو بكر عن عاصم، نافع، أبو عمرو - بالنصب على أنها خبر «تكن» والاسم هو «أن قالوا» بمعنى: المقالة.