و قرأ الباقون بضم الياء وفتح الغين (1).
42 - وقرأ هشام (2) لو أطاعونا ما قتّلوا [168] بتشديد التاء.
وخففها الباقون.
43 - وقرأ ابن عامر ولا تحسبنّ الّذين قتّلوا [169] بتشديد التاء، وخففها الباقون و لا خلاف أنه بالتاء (3).
44 - وقرأ الكسائى وإنّ اللّه لا يضيع [171] بكسر الهمزة.
وفتحها الباقون.
فمن كسرها ابتدأ بها لأنها مستأنفة، فهى منقطة مما قبلها.
ومن فتحها لم يبتدئ بها، لأنها معطوفة على قوله: بنعمة من اللّه فهى متعلقة بها، داخلة معها فى الاستبشار (4).
45 - وقرأ نافع ولا يحزنك الّذين [176] وإنّى ليحزننى [يوسف: 13] وكل ما كان من لفظ (يحزن) بضم الياء وكسر الزاى حيث وقع. إلاّ فى الأنبياء قوله لا يحزنهم الفزع الأكبر [103] فإنه فتح الياء وضمّ الزاى فيه فقط.
وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الزّاى فى هذا الباب كلّه حيث وقع (5).
46 - وقرأ حمزة ولا تحسبنّ الذين كفروا [178] ولا تحسبنّ الّذين يبخلون [180] بالتاء وفتح السين.
(1) فقرؤوا: «يغلّ» أى: يخونه أصحابه فى الغنائم. وفيه معنى النهى عن فعل ذلك.
(2) هشام: راوى قراءة ابن عامر.
(3) يعنى: «تحسبنّ».
(4) أى الوارد فى قوله «يستبشرون بنعمة من اللّه».
(5) يحزن. ويحزن لغتان.