تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و قرأ الباقون بضم الياء وفتح الغين (1).

42 - وقرأ هشام (2) لو أطاعونا ما قتّلوا [168] بتشديد التاء.

وخففها الباقون.

43 - وقرأ ابن عامر ولا تحسبنّ الّذين قتّلوا [169] بتشديد التاء، وخففها الباقون و لا خلاف أنه بالتاء (3).

44 - وقرأ الكسائى وإنّ اللّه لا يضيع [171] بكسر الهمزة.

وفتحها الباقون.

فمن كسرها ابتدأ بها لأنها مستأنفة، فهى منقطة مما قبلها.

ومن فتحها لم يبتدئ بها، لأنها معطوفة على قوله: بنعمة من اللّه فهى متعلقة بها، داخلة معها فى الاستبشار (4).

45 - وقرأ نافع ولا يحزنك الّذين [176] وإنّى ليحزننى [يوسف: 13] وكل ما كان من لفظ (يحزن) بضم الياء وكسر الزاى حيث وقع. إلاّ فى الأنبياء قوله لا يحزنهم الفزع الأكبر [103] فإنه فتح الياء وضمّ الزاى فيه فقط.

وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الزّاى فى هذا الباب كلّه حيث وقع (5).

46 - وقرأ حمزة ولا تحسبنّ الذين كفروا [178] ولا تحسبنّ الّذين يبخلون [180] بالتاء وفتح السين.

(1) فقرؤوا: «يغلّ» أى: يخونه أصحابه فى الغنائم. وفيه معنى النهى عن فعل ذلك.

(2) هشام: راوى قراءة ابن عامر.

(3) يعنى: «تحسبنّ».

(4) أى الوارد فى قوله «يستبشرون بنعمة من اللّه».

(5) يحزن. ويحزن لغتان.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٣٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٣٥٣