تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعَنْز: صَخْرَةٌ تكون في الماء.

والعَنْز من الأرض: حُزُونةٌ فيها حِجارَةٌ ورَمْلٌ.

والعَنْز: العُقاب.

والعَنْز: الأنثى من الصُّقُور.

والعَنْز: الباطل.

وعَنْز اليمامة: المرأة التي كانت تُوْصَفُ بحِدَّةِ النَّظر، قال الشاعر: [الرَّمَل]

شَرَّ يَوْمَيْها وأَخْزَاهُ لها ... رَكِبَتْ عَنْزٌ بِحِدْجٍ جَمَلا

وذلك أنها أُسِرَتْ فَحُمِلَتْ على جَمَل.

والعَنَاق: النَّجْمُ الأوسط من بَناتِ نَعْشٍ الكُبْرَى.

والعَنَاق: الدَّاهية.

والجَدْي: بُرْجٌ من بُروج السَّماء.

والجَدايا: قِطَعُ الأَكْسِيَةِ تُحْشَى وتُجْعَل تحت ظَلِفاتِ الرَّحْل، واحدتها جَدِيَّة.

وجَدِيَّة السَّرْج: جمعُها جَدَايا أيضًا.

وجَمْعُ جَدْي المعْزِ: جِداءٌ، بالكسر والمد.

وأما الجَداية - بفتح الجيم وكسرها، لُغَتان: فاسمُ الذَّكر والأنثى مِنْ أولادِ الغِزْلان.

المنجد في اللغة · الصفحة ٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنجد في اللغةص ٧٢