الفِهرست

- مقدمة الشيخ أبي محمد المقدسي

- مقدمة المؤلف

- بيان أنَّ أنصار الطاغوت على قسمين

- معنى الطاغوت وأقسامه

- فائدة في أنَّ الذَّابِّين عن طواغيت هذا الزمان حريٌّ بهم أن يسمَّوا بـ (أقلام الطاغوت)!

- بيان أن الرَّادَّ على المنحرف عن الإسلام مجاهدٌ في سبيل الله

- فائدة في أن َّ أعداء التوحيد قد يكون لهم علوم وفنون

- بيان أنَّ الخوف على الموحِّد إذا سلك الطريق من غير سلاح

- تسمية المردود عليه لشباب التوحيد بالخوارج، وتأسفه على الذي لا يدعو عليهم في الصلوات الخمس!

- بيان أن المردود عليه يسمي من جَرَّد التوحيد بأنه خارجيٌّ تكفيريٌّ!، وكلام الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ في ردِّ هذه الشبهة عن دعوة التوحيد، وفيه ردٌّ على المخالف

- ردُّ شبهة من يقول أنَّ الرَّدَّ على مثل المردود عليه لا فائدة فيه

- بيان أن معارك الأقلام والبنان لا تقل أهمية عن معارك السيوف والسِّنان

- كلام عظيم لابن القيم في أن الجهاد بالحجة واللسان مقدَّمٌ على الجهاد بالسيف والسنان

- بيان أن المسلم ينبغي أن يكون في هذا الزمان واحداً من اثنين: إما مجاهداً ببندقية، وإما مجاهداً بِقَلَمِهِ

- بيان التشابه بين المردود عليه، وبين المبتدع الضال داود بن جرجيس العراقي الذي ردَّ عليه علماء الدعوة النجدية، وهو تشابه عجيب.

الوقفة الأولى:

(كفر الحكام لأنهم لا يحكمون بما أنزل الله) والرَّدُّ على شبهه على شكل فصول:

- فَصْلٌ: في الرَّدِّ على شبهته بأن التكفير بمسألة الحكم بغير ما أنزل الله من المسائل المختلف فيها