وهو شرح جليل، بديع الوضع، حسن الأسلوب، اكتفى في حل عبارات المتن بالآيات والأحاديث المؤيدة لها، وأجاب عما لعله يورد عليها بأوضح بيان وأجلاه، وهو في مجلد ضخم.
١٨٢ - شرح الوجيز (١)
ذكر ابن عبد الهادي في ترجمة حسن بن علي بن ناصر (*). وجدت (٢) في بعض نسخ "الوجيز" أنه شرحه في سبع مجلدات، وأنها كلها احترقت في الفِتنة.
١٨٣ - شرح قطعة من الوجيز من الإيمان إِلى آخر الكتاب (٣)
للشيخ بدر الدين حسن بن محمد الموصلي (**). ذكره ابن عبد الهادي.
١٨٤ - شرح منتهى الإِرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات (٤)
تأليف الشيخ الإِمام العلامة شيخ الإسلام تقي الدين محمد بن النجار الفتوحي الحنبلي رحمه الله تعالى.
(١) ذكره في الجوهر المنضد (ص/ ٢٨)، والمرداوي في مقدمة الإنصاف (١/ ١٥٠)، والعليمي في المنهج الأحمد (٥/ ٧٢)، وفي الدر المنضد (٢/ ٥٠٠).
(*) ترجمته في: الجوهر المنضد (٢٨)، وحاشية السحب (١/ ٣٥٧)، وذيل الدر المنضد لابن حميد (٩٠).
(٢) في الجوهر المنضد: وحدث! .
(٣) الجوهر المنضد (ص/ ٢٨).
(**) ترجمته في: المرجع السابق.
(٤) هذا العنوان تقدم برقم (١٧٣) باسم "شرح المنتهى" بفصه ونصه، وهناك زيادة على ما هنا، وكتب في الأصل فوق العنوان: "مكرر".