(١) في الأصل: الرجبيات. والصواب ما أثبته كما في القواعد (١/ ٢١٠ - ٢١١). والفتاوى هذه لأبي الخطاب الكلوذاني (ت ٥١٠).

انظر: معجم مصنفات الحنابلة (٢/ ١٤١)، والمذهب الحنبلي (٢/ ١٢٥ - ١٢٦).

(٢) وهو علي بن عبيد الله بن نصر بن السري الزَّاغوني (ت ٥٢٧). ذكره في تقرير القواعد (١/ ٣٠٨)، وفي الذيل (١/ ١٨١)، وابن عبد الهادي في معجم الكتب (ص/ ٧٣)، والعليمي في المنهج الأحمد (٣/ ١١١)، والدر المنضد (١/ ٢٤٣).

(٣) ذكره ابن رجب في الذيل (٢/ ٤٥٣)، وابن مفلح في المقصد الأرشد (١/ ٩٥)، والعليمي في المنهج الأحمد (٥/ ١٣٦)، وابن حميد في السحب (١/ ١٣٣، ١٣٥)، وحفيده في الدر المنضد (ص / ١٤٦)، وابن بدران في المدخل (ص / ٤١٠). انظر: المذهب الحنبلي (٢/ ٣٨٨ - ٣٨٩).

(*) ترجمته في: الذيل (٢/ ٤٥٣)، والمقصد (١/ ٩٢) والسحب (١/ ١٣١).

(٤) مطبوع، بتحقيق الدكتور عبد الله الطيار، والدكتور عبد العزيز الحجيلان، وصدر عن دار العاصمة بالرياض سنة ١٤١٥ هـ، في مجلدين. ذكره البغدادي في إيضاح المكنون (٢/ ١٦٢)، والزركلي في الأعلام (١/ ١٦٤).

انظر: المذهب الحنبلي (٢/ ٥٤٧ - ٥٤٨).

(**) ترجمته في: سلك الدرر (١/ ١١٧)، والأعلام (١/ ١٦٤)، وملحق النعت (٣١٧).