- وقال عبد الملك بن حبيب من أصحاب مالك في كلام له قال :

[ وكره ابن القاسم للمسلم أن يهدي إلى النصراني في عيده مكافأة له ورآه من تعظيم عيده ، وعونًا له على كفره ، ألا ترى أنه لا يحل للمسلمين أن يبيعوا من النصارى شيئًا من مصلحة عيدهم ، لا لحمًا ، ولا أدمًا ، ولا ثوبًا ، ولا يُعَارُون دابة ] (1) ، ولا يُعَاوَنُون على شيء من عيدهم ، لأن ذلك من تعظيم شركهم وعونهم على كفرهم ، وينبغي للسلاطين أن ينهوا المسلمين عن ذلك ، وهو قول مالك وغيره لم أعلم أنه اُختلِفَ فيه ، وأكل ذبائح أعيادهم داخل في هذا الذي اجتمع على كراهيته ، بل هو عندي أشد ، وقد سئل ابن القاسم عن الركوب في السفن التي تركب فيها النصارى إلى أعيادهم ، فَكَرِهَ ذلك مخافة نزول سخط الرب عليهم بشركهم الذي اجتمعوا عليه ، وقد قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ ) فيوافقهم ويعينهم ( فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) [المائدة:51] .

- وروى الإمام أحمد بإسناد صحيح عن أبي موسى قال : ﴿ قلتُ لعمر : إن لي كاتبًا نصرانيًا ، قال : مَالَكَ قاتلك الله ، أما سمعتَ اللهَ تعالى يقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ) [المائدة:51] ، ألا اتخذتَ حنيفيا ، قال : قلت يا أمير المؤمنين لي كتابتُه وله دينُه ، قال : لا أُكْرِمُهُم إذ أهانَهُم الله ، ولا أُعِزُّهم إذ أَذَلَّهُم الله ، ولا أُدْنِيهِم إذ أقصاهم الله ﴾ (2) " ا.هـ

- وقال ابن تيمية في الاختيارات العلمية (ص 324) :

" ويحرم ما ذبحه الكتابي لعيده أو ليتقرب به إلى شيء يعظمه ، وهو رواية عن أحمد " ا.هـ