وقد ورد عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا يشكر الله من لا يشكر الناس) (1).

قال ابن الأثير –رحمه الله – (معناه: أن الله لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس، ويكفر معروفهم؛ لاتصال أحد الأمرين بالآخر، وقيل: معناه أن من كان من طبعه وعادته كفران نعمة الناس، وترك الشكر لهم. كان من عادته كفر نعمة الله تعالى. وترك الشكر له، وقيل: معناه أن من لا يشكر الناس كان كمن لا يشكر الله وإن شكره كما تقول لا يحبُّني من لا يُحبُّك، أي: إن محبتك مقرونة بمحبتي، فمن أحبني يحبُّك، ومن لم يحبُّك فكأنه لا يحبُّني. وهذه الأقوال مبنية على رفع اسم الله تعالى ونصبه .... ) (2).

وعن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صنع إليكم معروفاً فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافئتموه) (3).

وعن جابر – رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: (من أُعطيَ عطاء فَلْيَجْزِ به، ومن لم يجد فَلْيُثْنِ، فإن من أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلى بما لم يُعْطَهُ كان كلابس ثوبي زور) (4).

وعن أسامة بن زيد – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صُنِعَ إليه معروفاً، فقال لفاعله: جزاك الله خيراً، فقد أبلغ في الثناء) (5).

إن هذه الأدلة أفادت أن شكر الناس إما بالمكافأة على المعروف بمثله. وإما بالثناء على صاحب المعروف. وذكر معروفه وإشاعته والدعاء له.

قل ابن حبان – رحمه الله -: (الواجب على من أُسدي إليه معروف أن يشكره بأفضل منه، أو مثله، لأن الإفضال على المعروف في الشكر لا يقوم مقام ابتدائه وإن قل. فمن لم يجد