ثم يعرفك بالله عن طريق النظر فى الكون:" ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير * له ما في السماوات و ما في الأرض و إن الله لهو الغني الحميد * ألم تر أن الله سخر لكم ما في الأرض والفلك تجري في البحر بأمره و يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤوف رحيم ". وجدت أنه فى سبع آيات متتابعة نحو خمسة عشر اسما من أسماء الله الحسنى، تذكر به وبعظمته وبجلاله وبنعمته وبفضله. هنا عندما يوصف الكون والحياة، بينما نجد أن تعريف الناس بالله قد يوجد وهو يؤرخ للحياة، فمثلا يقول الله : " سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب " . كلمة:" ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته " شرط. ما جواب الشرط؟. جواب الشرط : يعاقبه الله. لكن الجواب هنا يحذف ويأتى اسم من أسماء الله أو صفة من صفات الله : " ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب". مثال آخر.. المسلمون يعتزون بدينهم، والكافرون يضحكون من هذا الاعتزاز: "إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم " فيكون الرد الإلهى:" ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم " . أصل الجواب: ومن يتوكل علي الله ينصره الله، يأخذ بيده، يعز جانبه.. طوى هذا الجواب، وذكر بعض أسمائه الحسنى:" ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم " !! . ص _129