قرب التقاء الحيوان المنوى بالبويضة لأن الرجل ضعيف أو لأن بويضة المرأة ضعيفة، هذا هو الذى صنعه، وبإلهام الله له صنعه، وما خلق شيئا قط... وإذا كان تكثير العجول أو تكثير الدجاج ـ الآن ـ يقع فى بعض مزارع الدجاج أو مزارع العجول فهل هذا صنع لبشر؟ أم أن أصل التخلق و الإشراف على الخلق من واهب الخلق جل شأنه؟ !! بعد ذلك يجىء دليل آخر: (وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج) النتيجة ماذا؟ (ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير * وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور) أترى هذا المنطق العقلى؟ معجزة تصنع الإيمان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها!! وأنا أقرأ السيرة رأيت ما جعلنى أتوقف وأتأمل، فقد كان لقريش- بعد غزوة بدر- سبعون أسيرا فى المدينة، أرسلوا مفاوضا عنهم اسمه " جبير بن مطعم" لكى يدفع الفدية ويرد الأسرى، قال الرجل: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فى صلاة المغرب بالطور- وذلك قبل إسلامه حين جاء إلى المدينة ليكلم النبى صلى الله عليه وسلم فى أسارى بدر- قال: فلما بلغ هذه الآية (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون * أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون * أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون) كاد قلبى أن يطير . الرجل تأثر بهذه التلاوة، وقد بدا لى أن أتدبر السورة، وجئت عند الآيات التى قال: إنها كادت تطير قلبه، وبدأت أدرس فوجدت- فعلا - أن هذه الآيات تضمنت خمسة عشر استفهاما أو كلمة " أم " وهى ص _073