الشرط بلفظ الماضي، وهو هنا كذلك، وهو قوله (وإن اطعتموهم).» (1)

لكنه يعود فيعتبر (إنه ليئوس) في الآية الثانية جواب قسم سدّ مع القسم مسدّ جواب الشرط (2)

واعتبر ابن هشام حذف (الفاء) في بيت حسان ضرورة (3)، وأن قول بعضهم بإضمار (الفاء) في (إن ترك خيرا الوصية للوالدين) مردود، وأن (الوصية) في الآية نائب عن فاعل (كتب)، و (للوالدين) متعلق بها، لا خبر، والجواب محذوف، أي (فليوص) (4). وذكر أن المبرّد منع حذف (الفاء) حتى في الشعر، وزعم أن رواية بيت حسان هي:

من يفعل الخير فالرحمن يشكره (5).

* أجاز الأخفش اعتبار الاسم المرفوع بعد (إن) الشرطية، كما في قوله (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ