4_ وفي لفظ: =أن نعيم بن عبدالله، كانت له يتيمة، فخطبها عبدالله بن عمر، فسمى لها صداقاً كثيراً، فأنكحها نعيم يتيماً له من عدي بن كعب، ليس له مال، فانطلقت أمها، فذكرت ذلك للنبي" فقال:

=آمروا النساء في بناتهن+.

ما جاء من النهي الصريح عن إنكاح الأيم والثيب واليتيمة والبكر إلا بعد استئمارهن، واستئذانهن ولا ينكحن إلا برضاهن، وإذنهن، وأن إذن البكر واليتيمة السكوت أو الصموت وإذن غيرهما النطق

هذا العنوان جاء بألفاظ حديث أبي هريرة÷ وذلك على النحو التالي:

1_ =الثيب تستأمر في نفسها، والبكر تستأذن. قالوا يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: =أن تسكت+.

2_ =تستأمر الثيب، وتستأذن البكر. قالوا: وما إذنها يا رسول الله؟ قال: =أن تسكت+.

3_ =تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت، فهو رضاها+.

4_ وفي رواية: =فإذا أمسكت فهو رضاها+.

5_ =تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت، فهو إذنها، وإن أبت فلا جواز عليها+.

6_ وفي رواية =فإن صمتت فهو إذنها.. الخ.

7_ =تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت، فقد أذنت، وإن أبت لم تكره+.

8_ =اليتيمة تستأمر، فإن رضيت، فلها رضاها، وإن أنكرت، فلا جواز عليها+.

9_ =تستأمر اليتيمة في نفسها، وصماتها إقرارها+.

10_ =تستأمر اليتيمة في نفسها، وصمتها إقرارها+.

11_ =لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن+ قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: =أن تسكت+.

12_ وفي رواية: =لا تنكح الثيب حتى تستأمر... وباقيه مثل سابقه+.

13_ =لاتنكح الثيب حتى تستأمر، ولا البكر إلا بإذنها+ قالوا:... الخ.

14_ =البكر تستأمر، والثيب تشاور+ قيل: يا رسول الله، إن البكر تستحي؟ قال:

=سكوتها رضاها+.

15_ =لا تنكح البكر حتى تستأمر، ولا الثيب حتى تشاور... الخ+.

16_ =لا تنكح البكر حتى تستأذن، ولا الثيب حتى تشاور... الخ+.

17_ =لا تنكح البكر حتى تستأذن، ولا الثيب حتى تستأمر... الخ+.