=هي يتيمة، ولا تنكح إلا بإذنها+ قال: فانتزعت _والله_ مني بعد أن ملكتها، فزوجوها المغيرة بن شعبة+اهـ.

الأمر بمؤامرة النساء الأبكار، وطلب رضاهن، ومشاورتهن في أمر النكاح

وذلك في خبر تزويج نعيم بن عبدالله النحام الذي سماه النبي" =صالحاً+ ابنتَه البكر بيتيم له. وهذه ألفاظه:

1_ عن إسماعيل بن أمية، عن الثقة، عن ابن عمر، أنه خطب إلى نسيب له بنته وكان هوى أم المرأة في ابن عمر، وكان هوى أبيها في يتيم له، قال: فزوجها الأب يتيمه ذلك.

فجاءت النبي" فذكرت ذلك له؟ فقال النبي":

=آمروا النساء في بناتهن+.

2_ وفي رواية: =أن عبدالله بن عمر خطب ابنة نعيم بن النحام =فذكر الحديث في ذهابه إليه مع عمه =زيد بن الخطاب _ قال: فقال: =إن عندي ابن أخ لي يتيم، ولم أكن لأنقض لحوم الناس، وأشرد لحمي.

قال: فقالت أمها من ناحية البيت: والله لا يكون هذا حتى يقضي به علينا رسول الله" فتحبس أيم بني عدي على ابن أخيك =سفيه+ أو قال =ضعيف+ قال: ثم خرجت، حتى أتت رسول الله" فأخبرته الخبر، فدعا نعيماً، فقص عليه كما قال لعبدالله بن عمر، فقال رسول الله":

=صل رحمك، وأرض ابنتك، وأمها؛ فإن لهما في أمرهما نصيباً+.

وفي لفظ:

=صل رحمك، وأرض أَيِّمك، وأمها... الخ.

3_ وفي رواية: =قال أبوها: أشهدكم أني قد أنكحتها فلاناً، وكان هوى أمها إلى عبدالله بن عمر، فأتت رسول الله" فقالت: يا نبي الله، خطب عبدالله بن عمر ابنتي، فأنكحها أبوها يتيماً في حجره، ولم يؤامرها، فأرسل رسول الله" إلى =صالح+ فقال:

=أنكحت ابنتك، ولم تؤامرها؟+ فقال: =نعم+ فقال:

=أشيروا على النساء في أنفسهن+ وهي بكر. فقال صالح: إنما فَعَلَتْ هذا لما أصدقها ابن عمر، فإن له في مالي مثل ما أعطاها+.

وفي رواية: =فكانت الجارية بكراً+.