=عن أم سلمة _رضي الله عنها_ أن جارية زوجها أبوها، وأرادت أن تزوج رجلاً آخر فأتت النبي" فذكرت ذلك له، فنزعها من الرجل الذي زوجها أبوها، وزوجها النبي" من الذي أرادت+.

وأما لفظ حديث جابر بن عبدالله _رضي الله عنهما_ فهو:

=أن رجلاً زوج ابنته، وهي كارهة، من غير أمرها، فأتت النبي" ففرق بينهما+.

وفي رواية: =أن رجلاً زوج ابنته بكراً، ولم يستأذنها، فأتت النبي" فرد نكاحها+.

وفي رواية: =وهي بكر من غير أمرها، فأتت النبي" ففرق بينهما+.

وفي معنى هذا لفظ حديث معقل بن يسار المزني: =في قول الله تعالى: [فلا تعضلوهن] أنها نزلت فيه.

قال: زوجت أختاً لي من رجل، فطلقها، حتى إذا انقضت عدتها، جاء يخطبها، فقلت له: زوجتك، وأفرشتك، وأكرمتك، فطلقتها _والله_ لا تعود إليك أبداً، وكان رجلاً لا بأس به، وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه، فأنزل الله =فلا تعضلوهن+. فقلت: الآن، افعل، يا رسول الله، قال: فزوجها إياه+.

وفي معناه أيضاً انتزاع زوجت عبدالله بن عمر منه بعد أن ملكها، وذلك بلفظ:

1_ تزوج عبدالله بن عمر زينب بنت عثمان بن مظعون بعد وفاة أبيها، زوجه إياها عمها قدامة بن مظعون، فأرغبهم المغيرة بن شعبة في الصداق، فقالت أم الجارية للجارية: لا تجيزي، فكرهت الجارية النكاح، وأعلمت رسول الله" هي وأمها. فرد النبي" نكاحها، فنكحها المغيرة بن شعبة+.

2_ وفي رواية قال عبدالله بن عمر:

=لما هلك عثمان بن مظعون ترك ابنته، قال ابن عمر: زوجنيها قدامة بن مظعون ولم يشاورها في ذلك وهو عمها، وكلمت رسول الله" في ذلك فرد نكاحه، فأحبت أن يتزوجها المغيرة بن شعبة، فزوجها إياه+.

3_ وفي لفظ قال:

=فذهبت أمها إلى النبي" فقالت: إن ابنتي تكره ذلك فأمره النبي" أن يفارقها، وقال:

=لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن؛ فإذا سكتن فهو إذنهن، فتزوجها بعد عبدالله المغيرة بن شعبة+.

4_ وفي رواية قال رسول الله":