4_ وأما حديث أبي هريرة÷ فأخرجه أحمد في المسند (2/250، 425)، ومسلم في الصحيح (2/1036) رقم64 (1419)، وأبو عوانة في المستخرج (3/73) رقم4239، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (8/368).

من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن علية، ثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة÷ قال: قال رسول الله":

=الثيب تستأمر في نفسها، والبكر تستأذن+.

قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال:

=أن تسكت+.

هذا لفظ أحمد، ولفظ مسلم:

=لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال:

=أن تسكت+.

ولفظ أبي عوانة والخطيب:

=لا تنكح الثيب حتى تستأمر..+ وباقيه مثل حديث مسلم.

وأخرجه عبدالرزاق في المصنف (6/143) رقم10286، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله":

=تستأمر الثيب، وتستأذن البكر+ قالوا: وما إذنها يا رسول الله؟ قال:

=أن تسكت+.

ومن طريق عبدالرزاق أخرجه احمد في المسند (2/279) وابو عوانة في المستخرج (3/73) رقم4240، ومسلم في الصحيح (2/1036) رقم64_(1419).

ورواه أبو داود في سننه (2/573) رقم2092.

من طريق مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي" قال:

=لا تنكح الثيب حتى تستأمر، ولا البكر إلا بإذنها، قالوا: يا رسول الله، وما إذنها؟ قال:

=أن تسكت+.

ابان هو ابن يزيد العطار.

ورواه مسلم في الصحيح (2/1036) رقم64_ (1419) والترمذي في السنن (3/415) رقم1107، والبيهقي في الكبرى (7/122) والدارمي في السنن (ص534) وابن ماجه (1/60) رقم1871، وأبو يعلى في مسنده (10/407) رقم6013، والطحاوي في المشكل (14/438) رقم5741، والمعاني (4/438).

من طريق الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة÷ قال: قال رسول الله":