5_ وإسماعيل بن موسى السدي 6_ خالد بن مخلد 7_ سفيان الثوري 8_ سفيان بن عيينة 9_ سعيد بن منصور 10_ زيد بن الحباب 11_ شعبة ابن الحجاج 12_ عبدالرحمن بن مهدي 13_ عبدالرزاق 14_ عبدالله بن إدريس 15_ عبدالله بن داود الخريبي 16_ عبدالله بن مسلمة القعنبي 17_ عبدالله بن وهب 18_ عبدالله بن نمير 19_ قتيبة بن سعيد 20_ الإمام محمد بن إدريس الشافعي 21_ وكيع بن الجراح 22_ يحيى بن سعيد القطان 23_ يحيى بن يحيى الأندلسي 24_ يحيى بن أيوب

فالحديث متواتر السند إلى الإمام مالك× _كما ترى_ وأما سند الإمام مالك فصحيح على شرط الشيخين.

وقد تابع مالكاً زياد بن سعد بن عبدالرحمن الخراساني نزيل مكة ثم اليمن ثقة ثبت قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهري+ قاله الحافظ في التقريب.

فقد روى سفيان بن عيينة بقوله:

=ثنا زياد بن سعد، عن عبدالله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله" قال:

=الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، فصمتها إقرارها+.

أخرجه الحميدي في مسنده (1/239) رقم517، ومسلم في الصحيح (2/1037) رقم1421 وابن حبان في الصحيح (9/398) رقم4088، والطبراني في الكبير (10/323) رقم10745، وابو داود (2/577) رقم2099، والنسائي في المجتبى (6/85) والكبرى (3/281) رقم5375 والدارقطني في السنن (3/240) رقم70، واحمد في المسند (1/219)، والطحاوي في شرح الآثار (4/366).

هذا لفظ الحميدي، ولفظ أحمد، وابن حبان، ومسلم، والنسائي، وأبي داود، والدارقطني، والطبراني، والطحاوي:

=الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأمر أبوها، وإذنها صماتها+.

وفي لفظ مسلم رقم1421_18:

=الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأذنها أبوها في نفسها، وإذنها صماتها، وربما قال: وصماتها إقرارها+.

قال أبو داود: =أبوها+ ليس بمحفوظ+.