ورواه أبو يعلى في مسنده (13/200) رقم7229،7230، والرُّوياني في مسنده (1/305) رقم454.

من طريق سلم بن قتيبة، حدثنا يونس، سمع أبا بردة، سمع أبا موسى، سمع النبي" يقول:

=إذا أراد الرجل أن يزوج ابنته، فليستأذنها+.

هذا لفظ أبي يعلى.

ولفظ الروياني: =اليتيمة تستأمر في نفسها، فإن سكتت فهو رضاها، وإن كرهت فلا كره عليها+.

وأخرجه أحمد في المسند (4/408) والدار قطني في السنن (3/242) رقم77، والبزار في مسنده (8/117) رقم3118.

من طريق إسرائيل بن أبي إسحاق به. ولفظه عند أحمد:

=تستأمر اليتيمة في نفسها؛ فإن سكتت، فقد أذنت، وإن أبت فلا تزوج+.

ولفظ الدارقطني: =تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن رضيت زوجت، وإن لم ترض لم تزوج+.

ولفظ البزار:

=وإن كرهت فلا كره عليها، ولا جواز عليها+.

وأخرجه الحاكم في المستدرك (2/166) والبيهقي في الكبرى (7/122)، والمعرفة (10/51) رقم13610.

من طريق عبيدالله بن موسى، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى سمع النبي" يقول:

=تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فهو رضاها، وإن كرهت فلا كره عليها+.

هذا لفظ الحاكم والبهقي في الكبرى. ولفظ البيهقي في المعرفة:

=وإن كرهت لم تُكْره+.

وأخرجه أحمد (4/411) والدارقطني في السنن (3/241) رقم74

من طريق أبي قَطَن _وهو عمرو بن الهيثم_ ثنا يونس، قال: قال أبو بردة: قال أبو موسى قال رسول الله":

=تستأمر اليتيمة في نفسها؛ فإن سكتت، فقد أذنت، وإن أنكرت لم تكره+.

قال أبو قَطَن: سمعتَه منه أو سمعتَه من أبي بردة؟ قال: =نعم+.

ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (4/139)

من طريق يحيى بن آدم، ثنا يونس به إلا أنه قال: =وإن أنكرت لم تنكح+.

وأخرجه الدارمي في السنن (ص534)

من طريق أبي نعيم، ثنا يونس، به. وقال: =وإن أبت لم تُكْرَه+.

ورواه أبو يعلى في مسنده (13/311) رقم7327، وابن حبان في صحيحه (9/396) رقم4085

من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن يونس، به لفظ: