تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي رواية عن أحمد (1/436) رقم4152، قال:

=ثنا بهز، ثنا شعبة، حدثني الحكم، عن ذر، عن وائل بن مهانة من تيم الرباب من أصحاب عبدالله، عن عبدالله، قال: قال رسول الله"للنساء:

=تصدقن؛ فإنكن أكثر أهل النار+. فقالت امرأة ليست من عِلْيَة النساء: فيمَ، وبم، ولم.. فذكر الحديث.

هذا لفظ أحمد والطيالسي والشاشي.

ولفظ أبي يعلى: =ليست من عِلْيَة النساء+ ولفظ ابن حبان مثله.

وأخرجه أحمد (1/423) رقم4019، وأبو يعلى في مسنده (9/49_77) رقم5112_5144 والنسائي في الكبرى (5/398) رقم9257، وفي عشرة النساء ص203 رقم379، والحاكم في المستدرك (2/190) و (4/603) والحميدي في مسنده (1/51) رقم92، وابن عبدالبر في التمهيد (3/325) من طريق منصور، عن ذر، عن وائل بن مهانة، عن عبدالله بن مسعود به.

وقد اتفقت ألفاظهم على أنها: =ليست من عِلْيَة النساء+

ومن طريق منصور به أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (3/110) وأحمد في المسند (1/376) رقم3569 ، ورواه الإمام أحمد (1/425) رقم4037، من طريق الأعمش، عن ذر، عن وائل بن مهانة، عن عبدالله، قال: قال رسول الله":

=يا معشر النساء... وفيه: =فقامت امرأة ليست من عِلْيَة النساء+.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.

وفي رواية قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وأقره الذهبي.

وقال أحمد شاكر في شرح المسند (6/48) رقم4019،3569:

إسناده صحيح.

قلت: لعل إسناده حسن. لأن وائل بن مهانة وهو التيمي تيم الرباب من أصحاب عبدالله بن مسعود _ كما تقدم عند أحمد في رواية =بهز+ تعريفُه بهذا. وقد ذكره ابن حبان في الثقات (5/495)، وقال أحمد شاكر: تابعي ثقة رقم3569

وقال الحافظ الذهبي في الكاشف (3/206) رقم6147: وثق.

الحاصل:

أنه اجتمع في هذه المرأة أوصاف تقتضي عدم التزامها بالحجاب، وهذه الأوصاف كونها:

1_ من سفلة النساء، أي من سُقَّاطهن.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجاب · الصفحة ٢٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجابص ٢٥١