قلت: بل ضعيف جداً في روايته عن قتادة، وخذ ما قاله الأئمة في ذلك:

قال العقيلي في الضعفاء الكبير (2/100) رقم563:

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول: سعيد بن بشير مولى بني نصر، عن قتادة، روى عنه الوليد بن مسلم يتكلمون في حفظه.

ونقل بسنده عن أبي خليد أنه قال: كان حاطب ليل.

ونقل أيضاً بسنده عن الإمام أحمد ومحمد بن المثنى وعمرو بن علي أنهم قالوا: حدث عنه عبدالرحمن _ يعنون ابن مهدي _ ثم تركه.

ونقل عن يحيى بن معين أنه قال: ليس بشيء.

وزاد ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/7) رقم20:

أن الميموني قال: رأيت أبا عبدالله أحمد بن حنبل يضعف أمره. وأن يحيى بن معين قال: ليس بشيء. وقال: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سمعت ابن نمير يقول: سعيد بن بشير منكر الحديث، ليس بشيء، ليس بقوي الحديث، يروي عن قتادة المنكرات.

وقال أيضاً: نا أبو زرعة الدمشقي، قال: سألت دحيماً ما كان قول من أدركت في سعيد بن بشير؟ فقال: يوثقونه، وكان حافظاً+.

وقال ابن حبان في المجروحين (1/315): كان رديء الحفظ، فاحش الغلط، يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه+.

وقال أبو يوسف يعقوب بن سفيان البسوي في المعرفة والتاريخ (2/124):

=سألت أبا مسهر، عن سعيد بن بشير؟ قال: لم يكن في جندنا أحفظ منه، وهو ضعيف منكر الحديث+.

وقال مغلطاي في الإكمال (5/264) رقم1910:

=وقال الساجي: حدث عن قتادة بمناكير، يتكلمون في حفظه.

وقال الآجري في سؤالاته لأبي داود (1/370) رقم682:

=سمعت أبا داود يقول: سعيد بن بشير ضعيف الحديث+.

وقال في (2/251) في المصدر السابق: قال أبو داود: =كانوا تركوه. اتهموه بالقدر، وكان أبو الجماهر يرفع عنه القدر+.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي في تاريخه ص49 رقم44 في ذكر أصحاب قتادة:

=قلت: فسعيد بن بشير؟ فقال: ضعيف+ يعني في قتادة.