ولما اختلط البغايا بعسكر موسى، وفشت فيهم الفاحشة أرسل الله عليهم الطاعون فمات منهم بيوم واحد سبعون ألفاً، والقصة مشهورة في كتب التفاسير.

فمن أعظم أسباب الموت العام: كثرة الزنا بسبب تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال والمشي بينهم متبرجات متجملات، ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية _قبل الدين_ لكانوا أشد شيء منعاً لذلك. قال عبدالله بن مسعود÷:

=إذا ظهر الزنا في قرية أذن الله بهلاكها+.

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا إبراهيم بن الأشعث، حدثنا عبدالرحمن بن زيد العمي عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله":

=ما طفف قوم كيلاً، ولا بخسوا ميزاناً إلا منعهم الله _عز وجل_ القطر. ولا ظهر في قوم الزنا إلا ظهر فيهم الموت، ولا ظهر في قوم عمل قوم لوط إلا ظهر فيهم الخسف. وما ترك قوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا لم ترفع أعمالهم، ولم يسمع دعاؤهم+.

فصل في أقوال الأئمة من أهل العلم بالحديث والفقه في وجوب ستر وجه المرأة المسلمة من الرجال الأجانب وتحريم السفور

1_ قال الإمام العلامة محمد بن إسماعيل الحسني الصنعاني المعروف بالأمير المتوفى سنة 1182هـ/في سبل السلام (1/383) رقم 194/ في عورة الصلاة:

=يباح كشف وجهها، حيث لم يأت دليل بتغطيته، والمراد كشفه عند صلاتها، بحيث لا يراه أجنبي+... فهذه عورتها في الصلاة، وأما عورتها بالنظر إلى نظر الأجنبي إليها، فكلها عورة، كما يأتي تحقيقه. وذكره هنا، وجعل عورتها في الصلاة عورتها بالنظر إلى الأجنبي، وذكر الخلاف في ذلك ليس (هذا) محله؛ إذ لها عورة في الصلاة، وعورة في نظر الأجانب، والكلام هنا في الأول، والثاني يأتي محله+اهـ.

وقال في سبل السلام (2/501) رقم673 أيضاً في باب النظر: