تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهذا هدي الله تعالى، وهدي نبيه"بأن تلتزم المسلمة بيتها، فتقوم بشئونه، وتربي أولادها، وتعبد ربها مصونة مكرمة، فإن أبت الامتثال لله ولرسوله، فقد عصت ربها ونبيها، وعرضت نفسها للفتنة، ففتنت وافتتنت وصارت سلعة رخيصة بين الذئاب الضارية ما بين خطف واغتصاب، وهتك أعراض، فضاعت وأضاعت، وهلكت وأهلكت.

وعلى هذا؛ =فإن من العقل والحكمة والمنطق إلا تعيش المرأة تلك اللحظة الحاسمة إلا في جوها الطاهر المشروع.. وإلا فكيف نلقي ورقة في اللهب ثم نرجو ألا تحترق؟ وكيف ندني عود الكبريت من البنزين أو الغاز ثم نرجو ألا يشتعل؟ وكيف نأتي بالسحر والعطر، ونداء الطبيعة، وإغراء الفطرة إلى الرجل.. ثم نقول له: كن حجراً من جانب الصخر جلمداً+اهـ(1).

وقول الشيخ×إن السفور، وكشف الوجه للرجال الأجانب يشتمل على مفاسد كثيرة، وذكر منها =زوال الحياء عن المرأة+.

قلت: وهذا أمر مُسَلَّم لا يرتاب فيه عاقل، وهاك بعض البراهين الموضحة لذلك:

عن أبي مسعور البدري÷قال: قال رسول الله":

=إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح، فاصنع ما شئت+. رواه أحمد في المسند (4/121_122) والبخاري (4/152) من كتاب الأنبياء، و (7/100) من كتاب الأدب.

قال النووي في الأربعين النووية ص56 مجموعة الحديث النجدية:

=قوله": إذا لم تستح، فاصنع ما شئت+ معناه إذا أردت فعل شيء. فإن كان مما لا تستحي من فعله من الله ولا من الناس، فافعله وإلا فلا.

(1) انظر مكانك تحمدي ص171.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجاب · الصفحة ١٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خلاصة الاستيعاب فيما قيل في الحجابص ١٧٧