يُقض الدين، وتقسم التركة كلها على الورثة.

ومن أدلة ذلك أيضاً: ما رواه ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: " إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة" رواه البخاري.

والنية يشترط لها شروط:

الشرط الأول: الإسلام: فنية الكافر فيما يتعلق بالعبادات غير معتبرة.

الشرط الثاني: التمييز: فالصبي غير المميز نيته غير معتبرة.

الشرط الثالث: العقل: فالمجنون نيته غير معتبرة.

الشرط الرابع: ألا يأتي بمنافٍ للنية يعني – ألا يقطع حكم النية بل يستمر على نيته.

محل النية: النية محلها القلب وليست من أعمال الجوارح، ولهذا ينص العلماء إلى أن النية محلها القلب والتلفظ بها بدعة.

فوائد النية:

أولاً: تمييز العبادات عن العادات لأن الإنسان قد يغسل وجهه قاصداً الوضوء، وقد يغسل وهو يقصد النظافة ومجرد التبرد.

ثانياً: أنها تميز العبادات بعضها عن بعض فالإنسان يصلي ركعتين قد ينوي بها سنة الفجر وقد ينوي بها ركعتي الفجر.

ثالثاً: إخلاص العبادة لله عز وجل كما في قوله تعالى: ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين﴾.

هناك أمور لا تشترط لها النية:

الأول: العبادة التي لا تكون عادة، هذه لا تشترط لها النية، لأنها لا تلتبس بغيرها، مثل الخوف من الله عز وجل.

الثاني: ما كان من قبيل التروك، هذا لا تشترط له النية مثل: لو أن الإنسان أصاب ثوبه نجاسة ثم بعد ذلك هبت الريح على الثوب وألقته في الماء وطهر أو هطلت الأمطار على ثوبه، ولم يكن هناك نية من المكلف لتطهيره فنقول: بأنه يطهر.

الثالث: ما كان نفعه متعدياً لا تشترط له النية لهول الأجر، مثلاً: لو أن الإنسان زرع زرعاً أو غرس غرساً فهذا يؤجر عليه فما يأكل منه من إنسان أو حيوان أو طير إلا أجر على ذلك، حتى وإن كان عند غرسه لم