" ويبطل تيممه بخروج وقت " ذكر المؤلف رحمه الله مبطلات التيمم:

الأول: خروج الوقت فإذا خرج الوقت بطل التيمم،

مثال ذلك: تيمم لصلاة الظهر، فإذا خرج وقت صلاة الظهر بطل التيمم، فإذا أراد أن يصلي العصر لابد أن يتيمم مرة أخرى،

ودليلهم على ذلك: ما تقدم أن ذكرنا: أن التيمم على المذهب مبيح وليس رافعاً، وإذا كان مبيحاً فإنه يستباح به الفرض إلى خروج الوقت، فإذا خرج الوقت تيمم مرة أخرى، وتقدم لنا مذهب الحنفية،

وأن الصواب في التيمم: أنه رافع وليس مبيحاً، إلى وجود الماء، وعلى هذا يكون حكمه حكم الماء نقول: بأنه يرفع الحدث إلى أن يوجد الماء أو يقدر على استعماله إذا كان

ومبطل ما تيمم له ................................................................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من أجل المرض، فإذا خرج الوقت وهو ليس عنده ماء، فإنه لا يجب عليه أن يتيمم مرة أخرى،

وهذا الصواب، كما أن الوضوء إذا خرج الوقت وهو على وضوءه فإنه لا يجب عليه أن يتوضأ مرة أخرى.

" ومبطل ما تيمم له " 2– هذا المبطل الثاني: فإذا تيمم عن حدث لأجل رفع الحدث، ثم بعد ذلك بطل، بمبطلات الوضوء، فإن تيممه يبطل عليه، وكذلك أيضاً إذا تيمم بدل عن الغسل، نقول: يبطل التيمم بمبطلات الغسل.

" فإن تيمم بدلاً عن الوضوء، نقول: بأن التيمم يبطل بمبطلات الوضوء، وإذا تيمم عن الغسل نقول: بأن التيمم يبطل بمبطلات الغسل وعلى هذا فقس"