أيضاً من المسائل المسألة الثامنة : إذا خرج ثم عاد هل يعيد التحية أو لا يعيد التحية ؟

ولنفرض أن شخصاً خرج إلى سيارته ثم عاد ، هل يعيد التحية أو لا يعيد التحية ؟

نقول هذا لا يخلوا من أمور :

الأمر الأول : أن يخرج بنية أن لا يعود فهذا يعيد تحية المسجد .

الأمر الثاني : أن يخرج بنية أن يعود ولم يطول الفصل ، فنقول : هذا لا يعيد التحية .

وسجود تلاوة......................................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأمر الثالث :إذا خرج بنية أن يعود وطال الفصل ، يعيد التحية .

فأصبحت الأقسام ثلاثة .

أيضاً من المسائل المتعلقة بتحية المسجد : نقول بأن تحية المسجد من ذوات الأسباب التي تشرع في أوقات النهي وإذا دخل المسجد كما سلف فإنه تجزئ عنهما المكتوبة وتجزئ السنة الراتبة ... إلخ .

كما تقدم إذا دخل ونوى تحية المسجد والسنة الراتبة وركعتي الوضوء هذا كله يحصل في ركعتين .

" وسجود تلاوة " يعني أن سجود التلاوة سنة ، وسجود التلاوة من إضافة الشيء إلى سببه يعني السجود الذي سببه قراءة آية السجدة ويؤخذ من كلام المؤلف رحمه الله تعالى : أن سجود التلاوة أنه سنة ، وهذا ما عليه جمهور أهل العلم رحمهم الله .

ونقول كما سبق أن سجود التلاوة يتعلق به مسائل :

المسألة الأولى : حكم سجود التلاوة .

حكم سجود التلاوة عند جمهور أهل العلم أنه سنة ، والدليل على ذلك حديث زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه قال قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم ولم يسجد فيها . وهذا في الصحيحين .

............................................................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ