تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ " وبمحراب إسلامي " هذا الدليل الثاني مما يستدل به على القبلة : المحاريب الإسلامية ، لأن المسلمون اتفقوا عليها مع تتابع الإزمنة ولا تجوز مخالفته إذا علم أنه للمسلمين .

وقوله : إسلامي هذا يخرج محاريب النصارى ، محاريب النصارى تكون إلى جهة الشرق فهذه لا يعتد بها وإنما يعتد بمحاريب المسلمين .

" وعليها في السفر بالقطب " هذا الدليل الثالث مما يستدل به على القبلة : القطب ، والقطب : نجم خفي شمالي حوله أنجم دائرة كفراشة الرحى ، فإذا جعله المصلي وراء ظهره في الشام يكون استقبل القبلة .

يعني الشام ومن والاها إذا جعله وراء ظهره يكون استقبل القبلة ، وفي مصر إذا جعله على عاتقه الأيسر يكون استقبل القبلة وهكذا تجد أن العلماء رحمهم الله يحددون الأماكن ، وفي الحجاز كذا ... إلى آخره .

" وبغيره " أي غير القطب كالشمس والقمر هذا الدليل الرابع : الشمس والقمر ومنازلهما فإن الشمس تطلع من المشرق وتغرب من المغرب .

.........................................................................................................

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكذلك أيضاً ذكر الفقهاء رحمهم الله في المطولات أنه يستدل على القبلة بالجبال الكبيرة ويستدل أيضاً بمصاب الأنهار ويستدل أيضاً بالرياح ... إلى آخره .

وهذه العلامات التي ذكرها الفقهاء رحمهم الله ذكروا أيضاً كيف يستدل على هذه العلامات الأرضية ؟

يعني من الرياح ومن الجبال ومن الأنهار ... إلى آخره .

كيف يستدل بها ؟

وكذلك أيضاً يستدل على القبلة ما يوجد الآن من الآلات الحديثة كالبوصلة ونحوها فهذه الآلات الحديثة التي وجدت هذه مما تعين على تعيين جهت القبلة وهي تفيد الظن والظن معتبر في العبادات تقدم لنا حديث عائشة رضي الله تعالى عنها أنها قالت : حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض الماء على سائر بدنه .

شرح عمدة الطالب · الصفحة ٧٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح عمدة الطالبص ٧٧٠